«Пасха мертвых». Как отмечать Радуницу: происхождение, история, обычаи и правила праздника

Радость в честь умерших

Сначала — немного о происхождении праздника. Культ поминовения предков был одним из главных столпов религиозных представлений древних славян. Связано это было как с естественной данью уважения к пращурам, так и с желанием заручиться их «поддержкой» из мира мертвых. А также со страхом перед гневом и местью покойных — в случае забвения и пренебрежения. Покойников очень боялись еще с первобытных времен. Евдоким Романов, собиравший во 2-й половине XIX века «космогонические» сказки белорусов в Могилевской губернии, записал множество страшных сюжетов о том, как мертвецы являлись после смерти в дома к своим близким.

Известно, что древние славяне, как и фракийцы и другие народы, справляли на похоронах пышный обряд тризны. Он включал в себя пир и воинские игры на могильном кургане. Обычай кулачных боев, известный на Руси, мог иметь и ритуальное значение — жертвенное пролитие крови. Обрядовый характер трапезы на похоронах никакого сомнения точно не вызывает.

Такой же смысл поклонения умершим и их жертвенного «угощения» имеет и посещение могил предков на Радуницу. Но все-таки, почему этот день так называется? И можно ли считать его праздником?

По поводу этимологии слова «радуница» существую разные версии. Прежде всего, это название выводят от слова «радость». В церковной традиции говорится, что в этот день возвещается пасхальная радость о воскресении Христа и о будущем воскресении всех мертвых. Но это уже более поздняя христианская интерпретация. Что означала Радуница в дохристианскую эпоху?

Известно, что у некоторых народов на похоронах было принято веселиться. Так, древние фракийцы сопровождали погребение песнями и плясками. Возможно, обряд погребения понимался как праздник в честь покойного. Одновременно снимался стресс у близких. Примерно такое же прикладное психологическое значение имеют поминки в нашей современной традиции. Также и пир на кургане на славянскую Радуницу был символом праздничного, приподнятого почитания захороненных там предков. Отсюда и обязательная ритуальная еда, которую приносят и оставляют на могилах на Радуницу — пасхальные куличи и крашенные яйца.

Иллюстративное фото: dzen.ru

Также на Полесье Радуницу называли «Деды радостные».

Связь с радостью тут может проявляться еще и через то, что Радуница отмечается в середине весны, когда пробуждающаяся, расцветающая природа радует все живое. И самое время почтить, принести жертвы и знаки уважения почившим предкам, поделиться и с ними земной радостью. В любом случае, обычай поминовения мертвых в эти дни был частью праздника наступления весны, с которым слилась потом христианская Пасха.

После Радуницы (Фоминой недели) до самой Троицы начиналась пора самых бурных молодежных игр и забав, нередко в это время происходили и смотрины невест, и сватовство женихов.

Впрочем, можно предположить и еще один вариант прочтения названия этого праздника — от слова «Рад/Род». Возможно, в этот день имело место почитание древнего божества Рода (Рада), и, соответственно, всех умерших членов рода. Кстати, в числе многих других фиксируется и такое название, как «Родоница». Праздник рода? В Беларуси иногда этот день называли еще и «Родительским».

С принятием христианства Радуницу стали отмечать на 9-й день после Пасхи. Но церковный календарь у православных и католиков сегодня различается. А как же Радуница? Как пояснили нам прихожане Римско-католической церкви, они поминают своих усопших в День всех святых — на «Дзяды». Радуницу же отмечают по желанию — вместе со всеми, как часть народной традиции.

Как отмечают Радуницу

В книге «Опыт описания Могилевской губернии…», изданной в 1882 году под редакцией губернатора Александра Дембовецкого, говорится, что крестьяне с особой заботливостью совершают общие поминовения всех умерших родственников в Деды и Радуницу.

Посмотрим, как справляли Радуницу и что ели-пили в этот день на Могилевщине в XIX столетии. У Дембовецкого сообщается следующее: «На «Радуницу», т.е. во второй день Фоминой недели, поминки совершаются на кладбище. Каждая хозяйка старается в этот раз приготовить сколько возможно побольше кушаньев, как то: молоко с творогом, яичницу с салом, блины со шведами (поджаренными кусками сала, называемыми в Малороссии «шкварками»), жареную курицу или поросенка, круто сваренные и окрашенные в луковой шелухе яйца. Часу в 1-2 собираются на кладбище и уставляют могилу яствами, — каждая семья своих родных. Если случится священник, просят его отслужить панихиду, а если нет, то приглашают кого нибудь из стариков, умеющего хорошо читать молитвы, прочитать их. Садятся, катают по могиле яйца, потчуют друг друга вином и закусывают».

Фото: corporativ.by

Обычай катать по могиле крашеные яйца мог подразумевать обрядовое «угощение» умерших, либо совместную трапезу с ними. Возможно, в языческие времена также предполагалось, что съедавший затем эти яйца родич получал какую-то связь и защиту из загробного мира.

Но мы живем в XXI веке, и сегодня некоторые уже оспаривают прежние обычаи. Так, например, у некоторых вообще вызывает критику обычай есть на могилах. Нужно ли и можно ли есть на кладбище?

Иллюстративное фото: traur.com.ua

Семантику этого обряда мы уже пояснили. Для большинства сегодня еда на могиле остается частью древней традиции. Однако все по желанию, и никто никого не должен осуждать, если пришедшие для поминовения и просто вспомнят умерших. А вот чем точно не стоит злоупотреблять, так это алкоголем. Хоть изрядное употребление вина зафиксировано даже на старых картинках, посвященных Радунице, в любом случае — в этом нет ничего хорошего. И вряд ли бы понравилось даже большинству упокоенных.

Также не стоит сильно шуметь на кладбище, кричать и размахивать руками, каждый пришедший в этот день на могилы должен иметь возможность спокойно почтить своих умерших.

Из прежней традиции остается популярным повязывать кресты и памятники рушниками. Рушник в прошлом имел большое значение в народной культуре, он служил и для украшения, и как символ-«оберег». Не все знают, но орнамент на рушниках в глубокой древности имел сакральное значение.

Ну и конечно — цветы. Кстати говоря, в Древнем Риме день поминовения усопших так и назывался — «Розалии». У римской «Радуницы» тоже не было точной даты — ее отмечали, как только начинали распускаться розы. Венками из этих цветов затем и украшали захоронения родственников. Сегодня идет спор о том, какие цветы лучше использовать: живые или искусственные? В каждом из этих вариантов есть свои плюсы и минусы. Живые цветы красивы, приятны и экологичны, но они недолговечны. И с учетом того, что убирать и украшать могилы у нас принято ездить в предшествующие выходные, то к самой Радунице живые цветы могут уже и, что называется, «потерять вид». А вот искусственные цветы будут стоять долго. Но тут есть другая сторона: как правило, они изготавливаются с применением пластика и других синтетических материалов. А это уже проблема загрязнения окружающей среды, даже если вы регулярно убираете могилы, а кладбища оборудованы мусорными контейнерами в достаточном количестве.

Иллюстративное фото: sputnik.by

Самое главное в день Радуницы — это искренне почтить память ушедших, прежде всего в своей душе воздать им дань уважения и признательности. Ведь благодаря нашим предкам мы имеем возможность радоваться окружающей красоте, общению с близкими в эти чудесные солнечные весенние дни…